سُلْطانٍ « 1 » : في هذه السورة نَزَّلَ ، وفي غيرها : أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ « 2 » ؛ لأن ( أفعل ) كما ذكرت آنفا للتعدى ، و ( فعّل ) للتعدى والتكثير ، فذكر في الموضوع الأول بلفظ المبالغة ليجرى مجرى ذكر الجملة والتفصيل وذكر الجنس والنوع ، فيكون الأول كالجنس وما سواه كالنوع . * قوله تعالى : وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً « 3 » : في هذه السورة ، وفي غيرها : مِنَ الْجِبالِ « 4 » ؛ لأن [ ما ] « 5 » في هذه السورة تقدمه مِنْ سُهُولِها قُصُوراً « 6 » ، فاكتفى بذلك . * قوله تعالى : وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ « 7 » ، في هذه السورة ، وفي غيرها : فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ « 8 » ؛ لأن في هذه السورة وافق ما بعده وهو قوله : وَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ « 9 » . * قوله تعالى : وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ « 10 » : بالاستفهام ، وهو استفهام تقريع وتوبيخ وإنكار ، وقال بعده : إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ « 11 » ، فزاد مع الاستفهام [ إن ] ؛

--> ( 1 ) سورة الأعراف من الآية : 71 . وما بين المعقوفين مثبت في [ مدن ] وغيرها . ( 2 ) في سورة يوسف ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْماءً سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ من الآية : 40 . وفي سورة النجم إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ من الآية : 23 . ( 3 ) سورة الأعراف من الآية : 74 . ( 4 ) سورة الحجر الآية : 82 ، سورة الشعراء الآية : 149 . ( 5 ) ز . البصائر : 214 . ( 6 ) سورة الأعراف وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ عادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِها قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً من الآية : 74 . ( 7 ) سورة الأعراف من الآية : 84 . ( 8 ) سورة النمل من الآية : 58 . في القرآن الكريم اقترن الفعل من [ مطر ] بالعذاب : وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً جاء في الأعراف : وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ الآية : 84 ، والشعراء والنمل وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ الآيتان : 173 ، 58 على التوالي وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً جاء في سورة هود وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ من الآية : 82 ، وفي الحجر وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ آخر الآية : 74 . وفي الأنفال طلب الكفار أن تمطر عليهم السماء حجارة فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ من الآية : 32 . وفي الفرقان وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ من الآية : 40 . ( 9 ) سورة الأعراف من الآية : 86 . ( 10 ) سورة الأعراف وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ الآية : 80 . ( 11 ) سورة الأعراف إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ الآية : 81 ، قراءة نافع وحفص وأبى جعفر بهمزة واحدة . وقرأ غيرهم بالاستفهام « أإنكم » على الإخبار المستأنف .